海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

梦是中国古代文人笔下描写较多的一种意境。在现实生活中，失意悲哀痛苦迷茫时，往往借助梦境来达到摆脱现实生活中的尴尬处境。我曾经三次讲授过此文，最欣赏“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

李白一生徜徉山水，有一个骚动不安的灵魂。他热爱山水，达到痴迷的境地。此诗所描写的梦游，并非完全虚托，但借助梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张。
沿着“摆脱现实——进入梦境——梦中见闻——回归现实”这一线索。 我仿佛看到：夕阳西下，夜幕降临，伴着古筝的优美旋律，玉兔缓缓东升。李白“举杯邀明月”，在历史长河中放飞思绪，感慨“古人不见今时月，今月曾经照古人”来追忆谢公生活的时代。
诗人描写的梦境是其长安生活的印证。从“一夜飞度镜湖月”中，我们看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相。而当他进入宫廷，却发现他曾经热切向往的上流社会原来并非那么美好，从“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”“ 云青青兮欲雨”等森然恐怖、风雨欲来的描写中，我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情和李白处境的孤危。虽然仙人们聚合的场面其乐融融，然而放浪不羁、桀骜不驯的李白却无法与他们合拍。最终梦醒时，依旧是“古来万事东流水”。他只能慨叹“醒来却是梦，不胜悲。”只能“且放白鹿青崖间,需行即骑访名山。”

自从知道李白，吟诵李白，熟知李白之后，就一直在效法着李白，五百年前的缘分从此不解。

最崇拜“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的那种人性的狂傲不羁，让我一生效法。

时间久了，逐渐悟出：其实，李白的价值不在于他的诗歌，而在于他为人的精神。千百年来，人们欣赏李白的诗，更多的则是欣赏他诗中所表达出来的那种伟岸的人格。

天空有多大，李白的人格就有多大！

自信的时候，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”自我十分，自强百倍。

高兴的时候，“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”万古豪情，酣畅淋漓。

失意的时候，“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”悲欢之极，叹为千古。

发愁的时候，就说“白发三千丈，缘愁似个长。”何等的夸张！

想上天入地，就说“太白与我语，为我开天关。”何等的洒脱！

“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。”何等的心胸！

“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”何等的酣畅！何等的安宁！

余光中的《梦李白》写得最好。那诗说：“酒入豪肠，七分酿成了月光，三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”

一边是酒，一边是诗。终其一生，天真而光明。

受李白的影响，很早就淡泊了名和利。

天子呼来不上船，独撑小舟冲浪尖。曾经几次主动放弃了升迁的机会，为了心中的那份执着，那份追求。

“田园将芜胡不归？”当身心疲惫不堪时，毅然决然地放弃优越的职位，回到只有自己的书房里。一天一个好心情，不为烦恼苦一生。说自己想说的话，做自己想做的事。

快乐无比。